Leituras e Evangelho 02/11/2014

LEITURA I Job 19, 1.23-27a

«Eu sei que o meu Redentor está vivo»

Leitura do Livro de Job

Job tomou a palavra e disse: «Quem dera que as minhas palavras fossem escritas num livro, ou gravadas em bronze com estilete de ferro, ou esculpidas em pedra para sempre!

Eu sei que o meu Redentor está vivo e no último dia Se levantará sobre a terra. Revestido da minha pele, estarei de pé; na minha carne verei a Deus. Eu próprio O verei, meus olhos O hão-de contemplar».

Palavra do Senhor.

LEITURA II 2 Cor 4, 14 – 5, 1

«As coisas visíveis são passageiras; as invisíveis são eternas»

Leitura da Segunda Epístola do apóstolo São Paulo aos Coríntios

Como sabemos, irmãos, Aquele que ressuscitou o Senhor Jesus também nos há-de ressuscitar com Jesus e nos levará convosco para junto d’Ele.

Tudo isto é por vossa causa, para que uma graça mais abundante multiplique as acções de graças de um maior número de cristãos para glória de Deus. Por isso, não desanimamos. Ainda que em nós o homem exterior se vá arruinando, o homem interior vai-se renovando de dia para dia. Porque a ligeira aflição dum momento prepara-nos, para além de toda e qualquer medida, um peso eterno de glória. Não olhamos para as coisas visíveis, olhamos para as invisíveis: as coisas visíveis são passageiras, ao passo que as invisíveis são eternas. Bem sabemos que, se esta tenda, que é a nossa morada terrestre, for desfeita, recebemos nos Céus uma habitação eterna, que é obra de Deus e não é feita pela mão dos homens.

Palavra do Senhor.

ALELUIA cf. Mt 11, 25

Refrão: Aleluia. Repete-se

Bendito sejais, ó Pai, Senhor do céu e da terra, porque revelastes aos pequeninos os mistérios do reino. Refrão

EVANGELHO Mt 11, 25-30

«Vinde a Mim...Eu vos aliviarei»

Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo segundo São Mateus

Naquele tempo, Jesus exclamou: «Eu Te bendigo, ó Pai, Senhor do céu e da terra, porque escondeste estas verdades aos sábios e inteligentes e as revelaste aos pequeninos. Sim, Pai, Eu Te bendigo, porque assim foi do teu agrado. Tudo Me foi dado por meu Pai. Ninguém conhece o Filho senão o Pai e ninguém conhece o Pai senão o Filho e aquele a quem o Filho o quiser revelar. Vinde a Mim, todos os que andais cansados e oprimidos, e Eu vos aliviarei. Tomai sobre vós o meu jugo e aprendei de Mim, que sou manso e humilde de coração, e encontrareis descanso para as vossas almas. Porque o meu jugo é suave e a minha carga é leve».

Palavra da salvação.

Família...

Perguntas e respostas sobre a Bíblia

O que é a Bíblia?

A Bíblia é um conjunto de livros escritos durante vários séculos, por várias mãos. 

Qual o significado da palavra "Bíblia"?

A palavra "Bíblia" é de origem grega e quer dizer "LIVROS". São, ao todo, 73 livros: 46 no Antigo Testamento e 27 no Novo Testamento.

Quem é o autor da Bíblia?

O autor da Bíblia é Deus. Não foi Ele, porém, quem a escreveu. Essa tarefa coube aos homens e mulheres que, movidos pelo Espírito Santo, foram aos poucos escrevendo tudo o que a eles era inspirado que escrevessem.

Os autores humanos da BÍBLIA apenas "copiaram" o que Deus lhes "ditou"?

Não, os autores humanos da Bíblia receberam a inspiração de Deus e usaram das próprias palavras - e dos próprios conhecimentos - para redigir os textos inspirados.

Quando é que a Bíblia foi escrita?

A Bíblia foi escrita entre o ano 1250 antes de Cristo e o ano 100 depois de Cristo, aproximadamente. Ou seja, ela levou mais de mil anos para ficar pronta.

Em que línguas foram escritas a Bíblia?

A Bíblia foi escrita em hebraico, aramaico e grego.

Quantas traduções existem da Bíblia?

A Bíblia já foi traduzida para aproximadamente dois mil idiomas. As cópias mais antigas estão na Biblioteca do Vaticano, no Museu Britânico (Londres, Inglaterra) e no Museu de Jerusalém (Israel).

No que foi escrita a Bíblia?

Os livros da Bíblia foram escritos em CERÂMICA (tijolos de argila), PAPIRO (tiras de papel feitas a partir da árvore de papiro, originária do Egito) e PERGAMINHO (couro curtido e preparado de carneiro, chamado de pergaminho por ter sido usado pela primeira vez na cidade de Pérgamo, 200 anos antes de Cristo).
Quem é o centro da Bíblia?

O centro da Bíblia é Jesus. Tudo nela aponta para o Filho de Deus feito homem. O Antigo Testamento (antiga aliança) prepara a Sua vinda; o Novo Testamento (nova aliança) realiza-a.

Quem pode interpretar a Bíblia?

Só a Igreja, instituída por Cristo, pode interpretar corretamente a Bíblia. O Espírito Santo, terceira Pessoa da Santíssima Trindade, é quem ajuda a Igreja nessa interpretação. O católico que participa das celebrações da sua comunidade vai, com o tempo, entendendo o sentido e o significado dos ensinamentos da Palavra de Deus; assim ele aprende a interpretar a Bíblia junto com a Igreja.

É bom e aconselhável decorar trechos da Bíblia?

Sim, é bom memorizar ou decorar trechos da Bíblia, desde que quem os memorize também os pratique. Quem conhece passagens da Bíblia "de cor" mas não se esforça por vivê-las é um falso cristão.

Com que atitude se deve ler a Bíblia?

A Bíblia deve ser lida com humildade de coração. É aos pequenos e simples que Deus revela a sua sabedoria.

Quais são as duas grandes partes da Bíblia?

A Bíblia está dividida em duas grandes partes; ANTIGO TESTAMENTO e NOVO TESTAMENTO. O Antigo Testamento começa com o livro de Génesis e termina com o livro de Malaquias, e o Novo Testamento vai do Evangelho escrito por São Mateus até o livro do Apocalipse de São João.

ANTIGO TESTAMENTO

Pentateuco (a Lei): tratam da criação e a lei.

Génesis: fala como começou tudo, o pecado, e o sofrimento.

Êxodo: fala da saída do povo hebreu do Egito; o Sinai, etc.

Levítico: fala das leis e os mandamentos de Deus a Israel.

Números: fala da contagem dos israelitas. 

Deuteronómio: Segundo a Lei: narra os discursos de Moisés.

Os cinco primeiros livros da Bíblia formam o Pentateuco. Pentateuco é uma palavra grega que significa "cinco livros". Foram escritos ao longo de 500 anos e falam da criação do mundo e da Aliança que Deus fez com o povo hebreu. 

Livros históricos: fala da caminhada do povo israelita.

Josué, Juízes, Rute, 1 e 2 Samuel, 1 e 2 Reis, 1 e 2 Crónicas, Esdras, Neemias, Tobias, Judite, Ester, 1 e 2 Macabeus.

Os livros históricos formam a maior parte do Antigo Testamento. Contam a história desde a entrada na Terra Prometida até pouco antes do nascimento de Jesus. São divididos em três grupos:

a) Josué, Juízes, 1 e 2 Samuel, 1 e 2 Reis: procuram mostrar que o importante na caminhada do povo é a fidelidade à Aliança com Deus. Quando as lideranças e o povo são fiéis à Aliança, recebem a bênção; quando há desrespeito ao pacto, caem em desgraça.

b) 1 e 2 Crónicas, Esdras, Neemias, 1 e 2 Macabeus: escritos após o exílio na Babilónia, contam a história de modo a orientar o povo na reconstrução para organização e sobrevivência diante do poder estrangeiro.

c) Rute, Tobias, Judite, Ester: apresentam situações vividas pelos judeus na Palestina ou no estrangeiro, com a finalidade de iluminar o povo. Não são acontecimentos históricos. São histórias inventadas a partir de situações reais e concretas do povo.

Livros sapienciais e poéticos: são chamados poéticos devido ao seu género.

Job, Salmos, Provérbios, Eclesiastes, Cântico dos Cânticos, Sabedoria, Eclesiástico. 

Nestes livros, temos a sabedoria e a espiritualidade do povo de Deus. Os livros de sabedoria são cinco: Job, Provérbios, Eclesiastes, Sabedoria e Eclesiástico. Os livros de poesia são dois: Salmos e Cântico dos Cânticos.

Livros proféticos: Isaías, Jeremias, Lamentações, Baruc, Ezequiel, Daniel, Oséias, Joel, Amós, Abdias, Jonas, Miqueias, Naum, Habacuc, Sofonias, Ageu, Zacarias, Malaquias. 

Os livros proféticos são tradicionalmente divididos em dois grupos: os profetas maiores e os menores, de acordo simplesmente com o tamanho dos livros. Os quatro maiores são: Isaías, Jeremias, Ezequiel e Daniel. Profetas foram aqueles que, ao longo da história, convocaram as lideranças e o povo para a conversão ou volta ao projeto de Deus, denunciaram situações injustas e alertaram para o julgamento de Deus. Anunciam a esperança, encorajam o povo a reconstruir a sua própria história.

NOVO TESTAMENTO

Evangelhos: Mateus, Marcos, Lucas, João. 

A palavra "evangelho" quer dizer "boa notícia". Cada um dos quatro evangelhos narra a boa notícia de Jesus, a sua vida e missão, desde o nascimento até à paixão, morte e ressurreição. Foram escritos entre 30 e 70 anos depois da morte e ressurreição de Jesus, a partir das histórias que as comunidades recordavam e transmitiam de boca em boca. Os Evangelhos foram escritos não para mostrar os factos históricos exatamente como aconteceram, mas sim como um meio de se manter viva a lembrança das ações e das palavras de Jesus, para que continuassem a iluminar sempre a vida do povo.

Actos dos Apóstolos: O evangelho de Lucas e os Actos dos Apóstolos formam uma só obra. O evangelho de Lucas apresenta o caminho de Jesus, da Galileia a Jerusalém. O Actos dos Apóstolos mostra o caminho das primeiras comunidades cristãs, ou seja, dos discípulos de Jesus, de Jerusalém a Roma. 

Cartas: Romanos, 1 e 2 Coríntios, Gálatas, Efésios, Filipenses, Colossenses, 1 e 2 Tessalonicenses, 1 e 2 Timóteo, Tito, Filémon, Hebreus, Tiago, 1 e 2 Pedro, 1 a 3 João, Judas. 

As cartas encontradas no Novo Testamento são divididas em dois grandes grupos: as cartas de Paulo e as cartas católicas. As cartas de Paulo visam responder a situações concretas e resolver problemas específicos das várias comunidades que o apóstolo acompanhava. As sete cartas católicas, ou universais, foram escritas para toda a Igreja, e não para pessoas ou comunidades em particular. Essas cartas são: uma de Tiago, duas de Pedro, três de João e uma de Judas.

Apocalipse: O Apocalipse de João foi escrito para iluminar a vida das comunidades que enfrentavam a perseguição no final do primeiro século depois de Cristo. Nesse livro, há muitas imagens e símbolos do Antigo Testamento que para nós muitas vezes dificultam a compreensão, mas eram familiares ao povo da Bíblia. A palavra Apocalipse não quer dizer previsão sobre o futuro, mas revelação. No Apocalipse encontramos a revelação do próprio Jesus Ressuscitado. 

Como procurar e encontrar uma citação bíblica?

As citações bíblicas têm sempre a seguinte ordem: Título do Livro (abreviado), Capítulo e Versículo. Exemplo: Jo 10,10. Esta citação lê-se assim: Evangelho de São João, capítulo dez, versículo dez.

A vírgula ( , ) separa o capítulo do versículo. Exemplo: Jo 6,50 = Evangelho de São João, capítulo seis, versículo cinquenta.

O ponto ( . ) indica um pulo entre os versículos. Neste caso, lê-se o número que vem antes e depois do ponto. Exemplo: Jo 1,3.9 = Evangelho de São João, capítulo um, versículos três e nove.

O traço ( - ) indica que devemos ler de um versículo até o outro. Exemplo: Jo 17,20-26 = Evangelho de São João, capítulo dezassete, versículos de vinte a vinte e seis. O traço pode também indicar uma sequência de capítulos. Exemplo: Jo 17,20-18,12 = Evangelho de São João, do capítulo dezassete, versículo vinte, até o capítulo dezoito, versículo doze.

O ponto e a vírgula ( ; ) separam uma citação de outra, ou um livro de outro livro. Exemplo: Jo 5,1;14,16 = lê-se o versículo cinco do capítulo um e o versículo catorze do capítulo dezasseis. Outro exemplo: Jo 1,5; Mt 1,22: neste caso, deve-se procurar as duas citações pedidas, uma no Evangelho de São João e a outra no Evangelho de São Mateus.

Um esse ( S ) indica o versículo imediatamente posterior ao citado. Exemplo: Jo 1,5s = Evangelho de São João, capítulo um, versículo cinco e seguinte, seis. Ou seja: Jo 1,5s = Jo 1,5-6.

Dois esses ( SS ) indicam os versículos seguintes ao citado. Exemplo: Jo 1,5ss = Evangelho de São João, capítulo um, versículos cinco e seguintes, até onde interessar a citação.

Às vezes encontramos um a, ou b, ou ainda um c depois da citação do versículo. Exemplo: Jo 1,18a = lê-se a primeira parte do versículo dezoito. Quando a letra que vem logo após a citação do versículo é a b, deve-se ler a segunda parte desse versículo e, quando é a letra c, lê-se a terceira parte do versículo. Isso acontece porque um versículo pode ser formado por uma, duas ou até três frases.

Quando o livro tem um só capítulo, omite-se a indicação do capítulo, e cita-se só o versículo. Exemplo: Jd 3 = Carta de São Judas, versículo três. 

Quando o livro tem mais de um capítulo, o número que vem logo após a indicação do livro é a do capítulo. Exemplo: Jo 2 = deve-se ler todo o capítulo dois do Evangelho de São João.

Abreviatura do nome do livro...

Gn = Génesis; // Ex = Êxodo; // Lv = Levítico; // Nm = Números; // Dt = Deuteronómio; // Js = Josué; // Jz = Juízes; // Rt = Rute; // I Sm = 1 de Samuel; // I Rs = 1 Reis; // I Cr = 1 das Crónicas; // Esd = Esdras; // Ne = Neemias; // Tb = Tobias; // Jdt = Judite; // Est = Ester; // I Mac = 1 dos Macabeus; // Jb = Job; // Sl = Salmo; // Pr = Provérbios; // Ecl = Eclesiastes; // Ct = Cântico dos Cânticos; // Sb = Sabedoria; // Sir = Ben Sira; // Is = Isaías; // Jr = Jeremias; // Lm = Lamentações; // Br = Baruc; // Ez = Ezequiel; // Dn = Daniel; // Os = Oseias; // Jl = Joel; // Am = Amós; // Abd = Abdias; // Jn = Jonas; // Mq = Miquéias; // Na = Naum; // Hab = Habacuc; // Sf = Sofonias; // Ag = Ageu; // Zc = Zacarias; // Ml = Malaquias; // Mt = Evangelho de São Mateus; // Mc = Evangelho de São Marcos; // Lc = Evangelho de São Lucas; // Jo = Evangelho de São João;

Act = Actos dos Apóstolos; // Rm = Carta aos Romanos; // I Cor = 1 Carta aos Coríntios; // Gl = Carta aos Gálatas; // Ef = Carta aos Efésios; // Fl = Carta aos Filipenses; // Cl = Carta aos Colossenses; // I Ts = 1 Carta aos Tessalonicenses; // I Tm = 1 Carta a Timóteo; // Tt = Carta a Tito; // Flm = Carta a Filémon; // Heb = Carta aos Hebreus; // Tg = Carta de Tiago; // I Pe = 1 Carta de Pedro; // II Pe = 2 Carta de Pedro; // I Jo = 1 Carta de São João; // II Jo = 2 Carta de São João; // III Jo = 3 Carta de São João; // Jd = Carta de Judas; // Ap = Livro do Apocalipse.

Histórias da Bíblia - Moisés; As dez pragas; Os Dez Mandamentos.

O pingo de tinta na folha

Certa vez, um professor chegou à sala de aula e disse aos alunos que ia dar uma prova relâmpago. Todos aguardavam assustados.

O professor foi entregando a cada aluno a folha da prova, como sempre fazia, virada para baixo, e pediu que ninguém desvirasse a folha antes de ele permitir. 

Quando desviraram, para surpresa de todos, havia apenas um pingo de tinta vermelha que se espalhava de forma disforme, ocupante menos de um centímetro quadrado.

-“Agora vocês vão escrever um texto sobre o que estão a ver”, disse o professor.

Terminado o prazo, o professor recolheu as respostas e leu-as para todos. Os alunos, sem exceção, comentaram sobre a mancha, esquecendo-se do resto da folha que estava limpinha e bonita.

A sociedade é assim. Se numa rua há 100 famílias honestas e integradas, e apenas uma que “apronta”, é só desta que se fala, às vezes mostrando a sua imagem para o mundo todo. 

Se uma pessoa tem cem qualidades e um defeito, é só desse que se comenta. 
Encontrar defeitos é fácil, mas fazer melhor pode ser difícil.

As pessoas esquecem-se que todos somos seres humanos, que temos qualidades e também temos defeitos, que todos erramos, mas algumas não entendem... e acabam por fazer uma "tempestade" diante de um erro, cada falha passa a ser um motivo, isso vai se acumulando, de tal forma que começam a não acreditar neles próprios.., afinal "todos nós temos defeitos".. tentamos sempre fazer o melhor, preocupamos-nos demais em não errar e tentamos ser vistos como uma pessoa esforçada. O tentar ser "melhor" é tanto que exigimos demais de nós, ai é que as pessoas não percebem que nos preocupamos de verdade... e acabam por nos criticar e apontar a cada momento possível os nossos erros. E quando percebem todo o nosso esforço, já será quando estivermos ausentes.

Antes de julgar os outros, faça um julgamento de si mesmo.

De todas as virtudes, a humildade é o fundamento e a guarda. Sem humildade, não há virtude que possa existir numa alma.

Maria Santíssima era humilde... - “O Senhor fez em mim maravilhas”. 
Foi pela Santíssima Virgem Maria que Jesus Cristo veio ao mundo, e é também por Ela que deve reinar no mundo.

Maria sabia reconhecer-se como humilde serva, sentia-se nada diante do Senhor, sem vaidade nenhuma oferecia ao Senhor os louvores que recebia e não havia nada no seu coração que centrasse nela própria. Ela era simples, todos os seus atos eram feitos no silêncio e no escondimento. A humildade de Maria é a principal virtude que esmaga a cabeça do demônio. Nossa Senhora nunca se esqueceu que tudo nela era dom de Deus. Ela alegrava-se em servir ao próximo e colocava-se sempre em último lugar.

Devemos procurar a humildade, pensando sempre que se temos qualidades e potenciais, tudo devemos a Deus, tudo isso é dom de Deus. 
Compreendamos que o homem sem Deus não é nada e nada possui. Nunca nos devemos deixar levar pelo orgulho, pela vaidade e soberba. Devemos ser modestos, comedidos, sem vaidade, sempre dispostos a servir aos outros, ter simplicidade na maneira de nos apresentarmos e quando recebermos um elogio dar os créditos a Deus. 
A humildade opõe-se à soberba. 

“Porque pôs os olhos na humildade da sua Serva.” (Lc. 1,48) 
“Derrubou os poderosos de seus tronos E exaltou os humildes.” (Lc. 1,52).

Ter paciência é não perder a calma, manter a serenidade e o controlo emocional. Além disso é saber suportar, como Maria, os desabores e contrariedades do dia a dia, saber suportar com paciência as nossas próprias cruzes. 
Devemos saber ouvir as pessoas com calma e atenção, sem pressa, exercitando assim a virtude da caridade. Fazer um esforço para nos calarmos frente àquelas situações mais irritantes e setressantes. 
Quando houver um momento de impaciência pode-se rezar uma oração, como por exemplo, um Pai-nosso, procurando acalmar-se para depois tentar resolver o conflito. 

“Eu, porém, vos digo que todo aquele que (sem motivo) se irar contra seu irmão estará sujeito a julgamento; e quem proferir um insulto a seu irmão estará sujeito a julgamento do tribunal; e quem lhe chamar: Tolo, estará sujeito ao inferno de fogo.”(Mat 5,22).

A fé é um dom de Deus e, ao mesmo tempo, uma virtude, devemos pedir a Jesus como fizeram os apóstolos para aumentar a nossa fé. Porém ter fé não é o bastante, é preciso ser coerente e viver de acordo com o que se crê.

“Porque assim como sem o espírito o corpo está morto, morta é a fé, sem as obras” Tg (2,26).

Ter fé é acreditar que se recebe uma graça muito antes de a possuir e é, acima de tudo, ter uma confiança inabalável em Deus!

“Disse o Senhor: Se tiverdes fé como um grão de mostarda, direis a esta amoreira: Arranca-te e transplanta-te no mar, e ela vos obedecerá.” (Lc 17,6).

Leituras e Evangelho 26/10/2014

LEITURA I Ex 22, 20-26

«Se fizerdes algum mal à viúva e ao órfão, inflamar-se-á a minha ira contra vós»

O amor de Deus concretiza-se logo no amor do próximo. Esta leitura assinala algumas situações particularmente exigentes, onde se há-de tornar concreto este amor do próximo. A primeira expressão do amor ao próximo é a justiça, sem a qual não há caridade. E não se perca de vista que este texto é do Antigo Testamento, ainda anterior ao próprio Evangelho.

Leitura do Livro do Êxodo

Eis o que diz o Senhor: «Não prejudicarás o estrangeiro, nem o oprimirás, porque vós próprios fostes estrangeiros na terra do Egipto. Não maltratarás a viúva nem o órfão. Se lhes fizeres algum mal e eles clamarem por Mim, escutarei o seu clamor; inflamar-se-á a minha indignação e matar-vos-ei ao fio da espada. As vossas mulheres ficarão viúvas, e órfãos os vossos filhos. Se emprestares dinheiro a alguém do meu povo, ao pobre que vive junto de ti, não procederás com ele como um usurário, sobrecarregando-o com juros. Se receberes como penhor a capa do teu próximo, terás de lha devolver até ao pôr do sol, pois é tudo o que ele tem para se cobrir, é o vestuário com que cobre o seu corpo. Com que dormiria ele? Se ele Me invocar, escutá-lo-ei, porque sou misericordioso».

Palavra do Senhor.

LEITURA II 1 Tes 1, 5c-10

«Convertestes-vos dos ídolos para servir a Deus e esperar o seu Filho»

Esta leitura é como que um certificado de vida cristã, passado pelo Apóstolo à sua querida comunidade de Tessalónica, e que poderá servir de modelo e estímulo a outras Igrejas. Assim ela sirva ainda hoje para a nossa comunidade.

Leitura da Primeira Epístola do apóstolo São Paulo aos Tessalonicenses

Irmãos: Vós sabeis como procedemos no meio de vós, para vosso bem. Tornastes-vos imitadores nossos e do Senhor, recebendo a palavra no meio de muitas tribulações, com a alegria do Espírito Santo; e assim vos tornastes exemplo para todos os crentes da Macedónia e da Acaia. Porque, partindo de vós, a palavra de Deus ressoou não só na Macedónia e na Acaia, mas em toda a parte se divulgou a vossa fé em Deus, de modo que não precisamos de falar sobre ela. De facto, são eles próprios que relatam o acolhimento que tivemos junto de vós e como dos ídolos vos convertestes a Deus, para servir ao Deus vivo e verdadeiro e esperar dos Céus o seu Filho, a quem ressuscitou dos mortos: Jesus, que nos livrará da ira que há-de vir.

Palavra do Senhor.

ALELUIA Jo 14, 23

Refrão: Aleluia. Repete-se

Se alguém Me ama, guardará a minha palavra, diz o Senhor; meu Pai o amará e faremos nele a nossa morada. Refrão

EVANGELHO Mt 22, 34-40

«Amarás o Senhor teu Deus e o próximo como a ti mesmo»

Uma pergunta frontal posta a Jesus, embora com má intenção, foi ocasião para o Senhor afirmar, de maneira solene e inequívoca, a verdadeira hierarquia dos valores à luz de Deus: o mandamento fundamental é o do amor a Deus e ao próximo. Ao ser interrogado sobre qual era o maior mandamento, Jesus acrescenta também qual é o segundo, não fosse julgar-se que, ao pretender amar-se a Deus, se poderia humilhar o próximo, como parece ter sido intenção daquele que O interrogou.

Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo segundo São Mateus

Naquele tempo, os fariseus, ouvindo dizer que Jesus tinha feito calar os saduceus, reuniram-se em grupo, e um doutor da Lei perguntou a Jesus, para O experimentar: «Mestre, qual é o maior mandamento da Lei?». Jesus respondeu: «‘Amarás o Senhor teu Deus com todo o teu coração, com toda a tua alma e com todo o teu espírito’. Este é o maior e o primeiro mandamento. O segundo, porém, é semelhante a este: ‘Amarás o teu próximo como a ti mesmo’. Nestes dois mandamentos se resumem toda a Lei e os Profetas».

Palavra da salvação.

O Papa Francisco prosseguiu o ciclo de catequeses sobre a Igreja

O Papa Francisco continuou na audiência geral o ciclo de catequeses sobre a Igreja, e desta vez “Igreja, corpo de Cristo”, destacou que as comunidades devem ser sinal do amor de Jesus e manifestar proximidade.

“Esta é a Igreja! É uma obra-prima, a obra-prima do Espírito que infunde em cada um a vida nova do Ressuscitado e nos coloca um ao lado do outro, um a serviço do outro, fazendo de todos nós um só corpo, edificado na comunhão e no amor”, disse  o Papa Francisco que recomendou a leitura do Livro de Ezequiel.

“A Igreja não é somente um corpo edificado no Espírito, é o corpo de Cristo. Não se trata simplesmente de uma forma de falar, é o grande dom que recebemos no dia do nosso batismo”, alertou o Papa”.

Nesse sentido, o Papa Francisco pediu que as palavras de São Paulo sejam recordadas com mais frequência e relembrou que o apóstolo pede aos maridos que amem as mulheres como o próprio corpo.

“Assim como Cristo faz com a Igreja porque somos membros do seu corpo”, acrescentou, onde destacou que este pensamento “deve despertar” em cada um a vontade de partilhar esse amor porque as divisões, as invejas, as incompreensões e a marginalização não “edificam” a Igreja corpo de Cristo.

“A guerra não começa no campo de batalha mas no nosso coração”, observou o Papa na audiência geral e, desta vez, recordou São Paulo aos Coríntios: “Não ser ciumento mas apreciar nas nossas comunidades os dons e as qualidades dos nossos irmãos. Sentir ciúme de quem comprou um carro ou ganhou na lotaria faz desmembrar o corpo de Cristo” desenvolveu o Papa Francisco que assinalou que “o ciúme cresce e enche o coração, tornando-o ácido, infeliz”.

O Papa pediu também aos fiéis que sejam próximos dos que sofrem, que expressem gratidão, especificamente a quem desempenha os serviços mais humildes.

“Quantas pessoas se sentem superiores aos outros. Também dizemos como aquele fariseu da parábola: ‘Agradeço-Lhe, Senhor porque não sou como aquela pessoa, sou superior’. Se existir a tentação lembre-se dos seus pecados, daqueles que ninguém conhece e envergonhe-se diante de Deus e feche a boca”, advertiu Francisco.

Aos peregrinos lusófonos presentes na audiência, o Papa Francisco disse que são “verdadeiramente o Corpo de Cristo”: “Não deixemos de nos fazer solidários com os mais necessitados”, pediu.

(Fonte: Cidade do Vaticano, 22 out 2014 - Ecclesia)

Leituras e Evangelho 19/10/2014

LEITURA I Is 45, 1.4-6

«Tomei Ciro pela mão direita para subjugar diante dele as nações»

O Evangelho de hoje vai afirmar a relação entre o poder temporal e o poder espiritual. Mas Deus é Senhor de todos os homens, e nada nem ninguém é autónomo em relação a Ele. Deus realiza os seus desígnios, que são sempre de salvação, através dos homens e das instituições humanas, por vezes até de maneira muito clara, como se mostra nesta leitura: o rei da Pérsia, Ciro, um pagão, é instrumento de Deus para a libertação do seu povo.

Leitura do Livro de Isaías

Assim fala o Senhor a Ciro, seu ungido, a quem tomou pela mão direita, para subjugar diante dele as nações e fazer cair as armas da cintura dos reis, para abrir as portas à sua frente, sem que nenhuma lhe seja fechada: «Por causa de Jacob, meu servo, e de Israel, meu eleito, Eu te chamei pelo teu nome e te dei um título glorioso, quando ainda não Me conhecias. Eu sou o Senhor e não há outro; fora de Mim não há Deus. Eu te cingi, quando ainda não Me conhecias, para que se saiba, do Oriente ao Ocidente, que fora de Mim não há outro. Eu sou o Senhor e mais ninguém».

Palavra do Senhor.

LEITURA II 1 Tes 1, 1-5b

«Recordamos a vossa fé, caridade e esperança»

Começamos hoje a leitura da primeira epístola aos Tessalonicenses, a comunidade cristã existente na cidade de Tessalónica (ou Salónica), no norte da Grécia. Como de costume, S. Paulo começa com uma acção de graças, hoje, por verificar o progresso espiritual desses cristãos. Como podemos observar, os Apóstolos pregavam e escreviam como verdadeiros mestres e pastores, e não apenas como moralistas ou legisladores. E sempre será esta a verdadeira finalidade da pregação na Igreja: levar os seus filhos a crescerem nos caminhos do reino de Deus, o que é para ela fonte de alegria e de acção de graças.

Leitura da Primeira Epístola do apóstolo São Paulo aos Tessalonicenses

Paulo, Silvano e Timóteo à Igreja dos Tessalonicenses, que está em Deus Pai e no Senhor Jesus Cristo: A graça e a paz estejam convosco. Damos continuamente graças a Deus por todos vós, ao fazermos menção de vós nas nossas orações. Recordamos a actividade da vossa fé, o esforço da vossa caridade e a firmeza da vossa esperança em Nosso Senhor Jesus Cristo, na presença de Deus, nosso Pai. Nós sabemos, irmãos amados por Deus, como fostes escolhidos. O nosso Evangelho não vos foi pregado somente com palavras, mas também com obras poderosas, com a acção do Espírito Santo.

Palavra do Senhor.

ALELUIA Filip 2, 15d.16a

Refrão: Aleluia. Repete-se

Vós brilhais como estrelas no mundo, ostentando a palavra da vida. Refrão

EVANGELHO Mt 22, 15-21

«Dai a César o que é de César e a Deus o que é de Deus»

Perante o poder temporal, aqui representado por César, o imperador de Roma – que ao tempo de Jesus imperava também na Terra Santa – a atitude de Jesus é de respeito pela sua autonomia, mas reivindica, ao mesmo tempo, as exigências primordiais do serviço de Deus, às quais nada se pode antepor. E, ao mesmo tempo, denuncia a falta de sinceridade dos que O interrogavam; sem ela, ninguém se poderá dirigir a Deus.

Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo segundo São Mateus

Naquele tempo, os fariseus reuniram-se para deliberar sobre a maneira de surpreender Jesus no que dissesse. Enviaram-Lhe alguns dos seus discípulos, juntamente com os herodianos, e disseram-Lhe: «Mestre, sabemos que és sincero e que ensinas, segundo a verdade, o caminho de Deus, sem te deixares influenciar por ninguém, pois não fazes acepção de pessoas. Diz-nos o teu parecer: É lícito ou não pagar tributo a César?». Jesus, conhecendo a sua malícia, respondeu: «Porque Me tentais, hipócritas? Mostrai-me a moeda do tributo». Eles apresentaram-Lhe um denário e Jesus perguntou: «De quem é esta imagem e esta inscrição?». Eles responderam: «De César». Disse-Lhes Jesus: «Então, dai a César o que é de César e a Deus o que é de Deus».

Palavra da salvação.

Festa do Acolhimento - 2014/2015

No próximo Sábado, dia 18 de Outubro realizar-se-à a Festa do Acolhimento na Igreja Paroquial de Pousada de Saramagos especialmente destinada aos catequizandos do 1º ano, mas para o qual estão convidados todos os restantes catequizandos.

Por isso mesmo não haverá catequese nesse dia, sendo substituída pela Missa. Assim pede-se a todas as crianças que estejam na Igreja por às 18:30, de preferência acompanhadas por um adulto.

Esta cerimónia será realizada juntamente com as Paróquias de Castelões e Vermoim, que se deslocarão à Igreja Paroquial de Pousada de Saramagos para celebrar o acolhimento dos novos catequizandos das respectivas paróquias.

O Papa Francisco associa-se à semana de ação da campanha mundial «Alimento para todos»

O Papa Francisco associou-se à semana internacional de ação conjunta da Cáritas para a campanha ‘Alimento para todos’, na qual pede que os católicos vençam a “indiferença” face ao “escândalo da fome”.

"Estamos perante o escândalo mundial de mil milhões, mil milhões de pessoas que ainda hoje têm fome. Não podemos virar as costas e fazer de conta que isto não existe”, afirma  o Papa Francisco.

As 164 organizações-membro da confederação internacional da Cáritas, incluindo a portuguesa, unem-se desde segunda-feira até domingo nesta ‘Semana Global de Ação’, com diferentes eventos e atividades, apelando aos governos para adotarem, no seu ordenamento jurídico, o direito à alimentação.

“«Tive fome e deste-me de comer»: As palavras de Nosso Senhor exortam-nos hoje, dizendo-nos para não desviar o olhar, para não olhar com indiferença quando virmos o nosso próximo a passar fome”, refere o Papa.

O Papa Francisco encoraja a participação na campanha da Cáritas ‘Alimento para todos’, pedindo que os católicos “levantem a voz em defesa dos famintos, em especial durante a Semana de Ação, que se realiza neste mês de outubro”.

A confederação internacional da Cáritas lançou em dezembro de 2013 esta campanha internacional contra a fome, com o apoio da Conferência Episcopal Portuguesa, procurando “alertar os governos, as Nações Unidas e todos os cidadãos para o Direito à Alimentação”.

A campanha apela à erradicação da fome no mundo até ao ano de 2025.

(Fonte: Cidade do Vaticano, 16 out 2014 (Ecclesia) )

Os catequistas são «servidores» da Palavra

D. Manuel Pelino, presidente da Comissão Episcopal da Educação Cristã e Doutrina da Fé, abriu as Jornadas Nacionais de Catequistas, em Fátima, lembrando os catequistas que são “servidores”.

"Nós, os catequistas, somos servidores da Palavra de Deus. Nós não somos donos da Palavra. Ela tem uma força e uma eficácia própria. É como se ela fosse um 'quase sacramento'. Nós devemos transmiti-la conforme a recebemos e permitir que ela frutifique em nós e transmiti-la aos outros", - disse o prelado.

"São precisos catequistas livres das suas ideias, com o coração em Jesus, e com capacidade missionária para assumirem a sua missão onde a Igreja lhes pede e não onde 'dá jeito'", - recordava o diácono e diretor do Departamento de Catequese de Santarém, Paulo Campino, na sua conferência.

“O mais importante é viver com a Palavra. Viver da Palavra dentro do comprometimento com a comunidade cristã. Necessitamos catequistas que se alimentem nos sacramentos".

O novo coordenador do Departamento de Ensino Religioso Escolar no , Fernando Moita, apresentou a Educação Moral e Religiosa Católica (EMRC),  como “mais uma forma de ensinar o fenómeno do cristianismo” e defende que os catequistas "são importantes no despertar dos seus catequizandos para a existência da disciplina" e para o motivar para que "na escola os catequizandos sejam testemunhos da sua fé".

As Jornadas Nacionais da Catequese (JNC) 2014 têm como tema "A Alegria de anunciar Jesus Cristo."

Papa Francisco dirigindo-se aos catequistas ...

Caríssima/o Catequista,

«A catequese constitui uma coluna para a educação da fé, e são precisos bons catequistas! Obrigado por este serviço à Igreja e na Igreja. Embora possa às vezes ser difícil – trabalha-se tanto, empenha-se e não se vêem os resultados desejados –, mas educar na fé é maravilhoso! É talvez a melhor herança que possamos dar a alguém: a fé! Educar na fé, para que essa pessoa cresça. Ajudar as crianças, os adolescentes, os jovens, os adultos a conhecerem e amarem cada vez mais o Senhor é uma das mais belas aventuras educativas; está-se a construir a Igreja! «Ser» catequista!» (…)

«E «ser» catequista requer amor: amor cada vez mais forte a Cristo, amor ao seu povo santo. E este amor não se compra nas lojas, nem se compra sequer aqui em Roma. Este amor vem de Cristo! É um presente de Cristo! E se vem de Cristo, parte de Cristo; e nós devemos recomeçar de Cristo, deste amor que Ele nos dá. Para um catequista, para vós e para mim, porque também eu sou catequista, que significa este recomeçar de Cristo? Que significa?» (…)

- cultivar a familiaridade com Ele, ter esta familiaridade com Jesus: Jesus recomenda-o, com insistência, aos discípulos na Última Ceia (…) Se estivermos unidos a Ele, podemos dar fruto, e esta é a familiaridade com Cristo.

-imitá-Lo na saída de Si mesmo para ir ao encontro do outro. Trata-se de uma experiência maravilhosa, embora um pouco paradoxal. Porquê? Porque, quem coloca Cristo no centro da sua vida, descentraliza-se! (…)

- não ter medo de ir com Ele para as periferias. (…) Que nos ensina? Ensina-nos a não ter medo de sair dos nossos esquemas para seguir a Deus, porque Deus vai sempre mais além. (…)

Permaneçamos com Cristo – permanecer em Cristo –, procuremos cada vez mais ser um só com Ele; sigamo-Lo, imitemo-lo no seu movimento de amor, no seu sair ao encontro do homem; e saiamos, abramos as portas, tenhamos a audácia de traçar estradas novas para o anúncio do Evangelho.

Que o Senhor vos abençoe e Nossa Senhora vos acompanhe! Obrigado!

Leituras e Evangelho 12/10/2014

LEITURA I Is 25, 6-10a

«O Senhor preparará um banquete e enxugará as lágrimas de todas as faces»

O banquete é, com frequência, na Sagrada Escritura, figura da reunião dos homens no reino de Deus. Assim como também hoje se lê em Isaías, aí o banquete é o lugar de encontro de todos os povos, todos eles chamados à comunhão na montanha onde o Senhor habita, o Monte Sião, figura da Igreja de Cristo.

Leitura do Livro de Isaías

Sobre este monte, o Senhor do Universo há-de preparar para todos os povos um banquete de manjares suculentos, um banquete de vinhos deliciosos: comida de boa gordura, vinhos puríssimos. Sobre este monte, há-de tirar o véu que cobria todos os povos, o pano que envolvia todas as nações; destruirá a morte para sempre. O Senhor Deus enxugará as lágrimas de todas as faces e fará desaparecer da terra inteira o opróbrio que pesa sobre o seu povo. Porque o Senhor falou. Dir-se-á naquele dia: «Eis o nosso Deus, de quem esperávamos a salvação; é o Senhor, em quem pusemos a nossa confiança. Alegremo-nos e rejubilemos, porque nos salvou. A mão do Senhor pousará sobre este monte».

Palavra do Senhor.

LEITURA II Filip 4, 12-14.19-20

«Tudo posso n’Aquele que me conforta»

A experiência da prisão serviu a São Paulo para ele sentir mais profundamente que Cristo era tudo na vida; e por isso, ao mesmo tempo que agradece aos destinatários da sua carta o que eles lhe tinham enviado, afirma que em Cristo encontra toda a sua força e confiança.

Leitura da Epístola do apóstolo São Paulo aos Filipenses

Irmãos: Sei viver na pobreza e sei viver na abundância. Em todo o tempo e em todas as circunstâncias, tenho aprendido a ter fartura e a passar fome, a viver desafogadamente e a padecer necessidade. Tudo posso n’Aquele que me conforta. No entanto, fizestes bem em tomar parte na minha aflição. O meu Deus proverá com abundância a todas as vossas necessidades, segundo a sua riqueza e magnificência, em Cristo Jesus. Glória a Deus, nosso Pai, pelos séculos dos séculos. Amen.

Palavra do Senhor.

ALELUIA cf. Ef 1, 17-18

Refrão: Aleluia. Repete-se

Deus, Pai de Nosso Senhor Jesus Cristo ilumine os olhos do nosso coração, para sabermos a que esperança fomos chamados. Refrão

EVANGELHO – Forma longa Mt 22, 1-14

«Convidai para as bodas todos os que encontrardes»

Uma vez mais, a parábola do banquete serve para simbolizar o reino de Deus. Jesus anuncia aos seus ouvintes que o Evangelho, por eles rejeitado, vai ser anunciado a outros, e, destes, muitos o hão-de aceitar. Não é já a raça de Abraão segundo a carne que há-de encher a sala do banquete, mas todos aqueles que, pela fé, se hão-de tornar filhos de Abraão. A todos os povos se abrem as portas do reino dos Céus.

Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo segundo S. Mateus

Naquele tempo, Jesus dirigiu-Se de novo aos príncipes dos sacerdotes e aos anciãos do povo e, falando em parábolas, disse-lhes: «O reino dos Céus pode comparar-se a um rei que preparou um banquete nupcial para o seu filho. Mandou os servos chamar os convidados para as bodas, mas eles não quiseram vir. Mandou ainda outros servos, ordenando-lhes: ‘Dizei aos convidados: Preparei o meu banquete, os bois e os cevados foram abatidos, tudo está pronto. Vinde às bodas’. Mas eles, sem fazerem caso, foram um para o seu campo e outro para o seu negócio; os outros apoderaram-se dos servos, trataram-nos mal e mataram-nos. O rei ficou muito indignado e enviou os seus exércitos, que acabaram com aqueles assassinos e incendiaram a cidade. Disse então aos servos: ‘O banquete está pronto, mas os convidados não eram dignos. Ide às encruzilhadas dos caminhos e convidai para as bodas todos os que encontrardes’. Então os servos, saindo pelos caminhos, reuniram todos os que encontraram, maus e bons. E a sala do banquete encheu-se de convidados. O rei, quando entrou para ver os convidados, viu um homem que não estava vestido com o traje nupcial e disse-lhe: ‘Amigo, como entraste aqui sem o traje nupcial?’. Mas ele ficou calado. O rei disse então aos servos: ‘Amarrai-lhe os pés e as mãos e lançai-o às trevas exteriores; aí haverá choro e ranger de dentes’. Na ver­dade, muitos são os chamados, mas poucos os esco­lhidos».

Palavra da salvação.

Culpado ou inocente?

Para refletir...

Conta uma antiga lenda que na Idade Média um homem muito religioso foi injustamente acusado de ter assassinado uma mulher. Na verdade, o autor do crime era pessoa influente do reino e, por isso, desde o primeiro momento procurou-se um "bode expiatório" para esconder-se o verdadeiro assassino.

O homem foi levado a julgamento, já temendo o resultado: a forca. Ele sabia que tudo iria ser feito para condená-lo e que teria poucas oportunidades de sair vivo desta história.

O juiz, que também foi “comprado” para levar o pobre homem à morte, simulou um julgamento justo, fazendo uma proposta ao acusado para que este provasse a sua inocência.

- Sou de uma profunda religiosidade e por isso vou deixar a sua sorte nas mãos do Senhor: vou escrever num pedaço de papel a palavra INOCENTE e no outro pedaço a palavra CULPADO. Você sorteará um dos papéis e aquele que sair será o veredicto. O Senhor decidirá o seu destino - determinou o juiz.

Sem que o acusado percebesse, o juiz preparou os dois papéis, mas em ambos escreveu CULPADO de maneira que, naquele instante, não existia nenhuma oportunidade de o acusado livrar-se da forca. Não havia alternativas para o pobre homem. O juiz colocou os dois papéis numa mesa e mandou o acusado escolher um. 

O homem pensou alguns segundos e, pressentindo a "vibração", aproximou-se confiante da mesa, pegou num dos papéis e rapidamente colocou-o na boca e engoliu-o. 

Os presentes ao julgamento reagiram surpresos e indignados com a atitude do homem.

- Mas o que é que você fez? E agora? Como vamos saber o seu veredicto?

- É muito fácil, - respondeu o homem - Basta ver o outro pedaço que sobrou e saberemos que acabei por engolir o contrário.

Imediatamente o homem foi liberado.

MORAL DA HISTORIA:

Por mais difícil que seja uma situação, não deixe de acreditar até ao último momento. Para qualquer problema, há sempre uma saída. Não desista, não entregue os pontos, não se deixe derrotar. Vá em frente apesar de tudo e de todos, creia que pode conseguir.

É preciso ter paciência e procurar a Deus sempre que necessitar, nunca deixe de acreditar, pois por mais difícil que lhe pareça ser a situação haverá sempre uma ou mais soluções... Confie no seu potencial e primeiramente não perca a fé!

Leituras e Evangelho 05/10/2014

LEITURA I Is 5, 1-7

«A vinha do Senhor do Universo é a casa de Israel»

Esta primeira leitura ajuda-nos a compreender depois a do Evangelho, que nos vai falar dos vinhateiros homicidas. A vinha de que uma e outra leitura nos fala é a casa de Israel, o povo de Deus. O Senhor cuida deste povo como o bom agricultor cuida das suas vinhas. Mas este povo nem sempre correspondeu ao carinho que o Senhor teve para com ele.

Leitura do Livro de Isaías

Vou cantar, em nome do meu amigo, um cântico de amor à sua vinha. O meu amigo possuía uma vinha numa fértil colina. Lavrou-a e limpou-a das pedras, plantou-a de cepas escolhidas. No meio dela ergueu uma torre e escavou um lagar. Esperava que viesse a dar uvas, mas ela só produziu agraços. E agora, habitantes de Jerusalém, e vós, homens de Judá, sede juízes entre mim e a minha vinha: Que mais podia fazer à minha vinha que não tivesse feito? Quando eu esperava que viesse a dar uvas, porque é que apenas produziu agraços? Agora vos direi o que vou fazer à minha vinha: vou tirar-lhe a vedação e será devastada; vou demolir-lhe o muro e será espezinhada. Farei dela um terreno deserto: não voltará a ser podada nem cavada, e nela crescerão silvas e espinheiros; e hei-de mandar às nuvens que sobre ela não deixem cair chuva. A vinha do Senhor do Universo é a casa de Israel e os homens de Judá são a plantação escolhida. Ele esperava rectidão e só há sangue derramado; esperava justiça e só há gritos de horror.

Palavra do Senhor.

LEITURA II Filip 4, 6-9

«Ponde isto em prática e o Deus da paz estará convosco»

No meio de todos os valores deste mundo, que realmente o sejam, os cristãos não devem ter medo de os apreciar e deles se servirem. Tudo são dons do Deus da paz, Criador e Senhor de todos eles. Assim respondia o Apóstolo aos primeiros cristãos que viviam no meio dos pagãos e não sabiam, por vezes, como haviam de proceder em relação aos valores que encontravam na civilização deles.

Leitura da Epístola do apóstolo São Paulo aos Filipenses

Irmãos: Não vos inquieteis com coisa alguma. Mas, em todas as circunstâncias, apresentai os vossos pedidos diante de Deus, com orações, súplicas e acções de graças. E a paz de Deus, que está acima de toda a inteligência, guardará os vossos corações e os vossos pensamentos em Cristo Jesus. Quanto ao resto, irmãos, tudo o que é verdadeiro e nobre, tudo o que é justo e puro, tudo o que é amável e de boa reputação, tudo o que é virtude e digno de louvor é o que deveis ter no pensamento. O que aprendestes, recebestes, ouvistes e vistes em mim é o que deveis praticar. E o Deus da paz estará convosco.

Palavra do Senhor.

ALELUIA Jo 15, 16

Refrão: Aleluia. Repete-se

Eu vos escolhi do mundo, para que vades e deis fruto e o vosso fruto permaneça, diz o Senhor. Refrão

EVANGELHO Mt 21, 33-43

«Arrendará a vinha a outros vinhateiros»

Usando a mesma comparação que já encontrámos na primeira leitura, Jesus como que faz o julgamento do seu povo, que, no fim de ter sido, já tantas vezes, infiel a Deus ao longo do Antigo Testamento, agora O rejeita a Ele, o próprio Filho que Deus lhe enviou. O resultado será que outros virão a aproveitar do dom que eles rejeitaram. Foi assim que os pagãos, estranhos até então ao povo de Deus, vieram a entrar no seu povo, a Igreja de Cristo, a que hoje pertencemos.

Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo segundo São Mateus

Naquele tempo, disse Jesus aos príncipes dos sacerdotes e aos anciãos do povo: «Ouvi outra parábola: Havia um proprietário que plantou uma vinha, cercou-a com uma sebe, cavou nela um lagar e levantou uma torre; depois, arrendou-a a uns vinhateiros e partiu para longe. Quando chegou a época das colheitas, mandou os seus servos aos vinhateiros para receber os frutos. Os vinhateiros, porém, lançando mão dos servos, espancaram um, mataram outro, e a outro apedrejaram-no. Tornou ele a mandar outros servos, em maior número que os primeiros. E eles trataram-nos do mesmo modo. Por fim, mandou-lhes o seu próprio filho, dizendo: ‘Respeitarão o meu filho’. Mas os vinhateiros, ao verem o filho, disseram entre si: ‘Este é o herdeiro; matemo-lo e ficaremos com a sua herança’. E, agarrando-o, lançaram-no fora da vinha e mataram-no. Quando vier o dono da vinha, que fará àqueles vinhateiros?». Eles responderam: «Mandará matar sem piedade esses malvados e arrendará a vinha a outros vinhateiros, que lhe entreguem os frutos a seu tempo». Disse-lhes Jesus: «Nunca lestes na Escritura: ‘A pedra que os construtores rejeitaram tornou-se a pedra angular; tudo isto veio do Senhor e é admirável aos nossos olhos’? Por isso vos digo: Ser-vos-á tirado o reino de Deus e dado a um povo que produza os seus frutos».

Palavra da salvação.